第138章 (第1/2页)

    作者有话说：无关小剧场：

    阿丑、孙悟空、阿莲和杨戬去景区游玩，来到观音庙。

    恰逢有一家人在供奉求子，希望生个男孩。

    孙悟空：找出家人求生孩子，俺老孙想不明白。

    阿莲：哪个倒霉孩子投胎这样的父母。

    杨戬：要科学！生男生女都是一半概率。

    （阿丑探头，哦？哦！）

    等那家人走出寺庙，阿丑上前推销麦丽素（划掉）生子仙丹。

    “只要一万块钱一颗！包生男孩！生女孩全额退款！”

    生意火爆，当天狂赚100万。

    一年后退款50万，收获50面锦旗。

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    诈骗违法，不要学[眼镜]

    第99章 嫁女观音 那就是更喜欢我亲手塑的像！……

    因有妖怪之间也在流传着丑娘娘的信仰， 只一年时间，就从与南赡部洲交界的几个小国，一直往西蔓延过去， 甚至整个西牛贺洲的民间都开始有了传闻。

    西牛贺洲的僧侣们， 几十年前就知道一个故事， 是观音菩萨为了度人而嫁给了一个丑姑娘的事。再后来， 听闻那丑姑娘极有慧根， 修改地律得了大功德，令虔诚修行几十上百年的老僧羡慕不已。

    更后来， 灵山还想设下盂兰盆会邀请她做客，本是仙佛盛会， 后来更改时间，改施舍向诸僧百姓， 僧侣们能得享用到盂兰盆里的食物，也都是受了她的福泽。

    最让僧侣们难以置信的， 则是那丑姑娘在辩法大会上辩退波旬，拯救了苍生。

    所以当听到西牛贺洲的信众百姓们在讨论“丑娘娘”的时候，他们瞬间就知晓所指正是观音菩萨所嫁的那位阿丑。

    如果只需供奉三块泥土就能达到虔诚供奉佛法僧的效果， 那么大多数人就会选择叛变， 但人们除了有心愿要求外，也想着修来生， 也担心今生的罪孽要下地狱受苦。

    所以人们照旧去伽蓝供奉，只不过， 比平时少了些香油蔬果。

    也有一小部分人，放弃了修来世，想着既然有丑娘娘庇佑，不如省下东西， 这辈子吃饱喝足，不管下辈子如何了。下辈子再苦，能有这辈子苦吗？倘若真投胎成了牲畜，寿元不过几年，解脱得也快。

    越是虔诚的信众，越是认为自己的一切是神佛所赐，所以，当任何一个“神”出现，都能够获得信任。

    信众的流失，供奉的减少，这让伽蓝里的僧侣们逐渐有了看法，甚至，连带着怀疑、责备起观音菩萨来。

    “若不是菩萨跑去南赡部洲度人，岂会有如今的烦心事。我们西牛贺洲尚且苦海无边度不尽，沾惹那多杀多争之地作甚呢。”

    “唉，我都听百姓说了，将那丑娘娘供奉传说带过来的，是南赡部洲汉王朝的使臣，他们原本被流沙河阻隔，丑娘娘要求观音菩萨铺的桥，唉，观音菩萨还真铺了。”

    “你们记不记得，好些年前有几个流浪僧人到我们伽蓝来，说他们是被菩萨消了功德，还要给信众做苦力，起因是观音菩萨偏私，恼怒他们骂了那丑姑娘！哎哟，还说菩萨恼得都显了忿怒相呢！”

    流言与对观音菩萨诋毁的声音，最多的出处，竟是普贤文殊灵吉的主供奉伽蓝。

    四位菩萨关系极好，经常一起探讨佛法，探讨苦海里的诸多见闻，如今也同在南赡部洲修行普度。但他们伽蓝的僧侣们，关系却并不算好，互相之间明争暗斗，总以所供的主要神像为最尊，另外三位通过不同经文的对比，去显得略逊一筹。

    文殊普贤灵吉的伽蓝中，琐碎地嘀咕着对观音菩萨的埋怨。

    而观音菩萨的伽蓝中，自然是不敢对神主非议的，那么一切错误的根源都归结于菩萨所嫁的那个“丈夫”。

    “这事你们觉不觉得蹊跷？那个丑女是凡人，得到天大的机缘可以皈依佛门，她竟拒绝了！天下女子都不允许皈依佛门，唯独她有如此殊荣，她拒绝一定是因她已皈依了其他法门！再想想，辩法大会，是因何而起？不就是因她祸乱佛法产生动摇，导致波旬感应离开欲界。”

    另一个僧人接话，说：“对，我也觉得奇怪，她一个凡人怎么可能辩退波旬魔王呢？会不会……她本就是波旬门徒，里应外合假装如此，骗取佛门的信任，为的