第135章 (第2/2页)

另外的条件，凡事都有代价。

    “哼。”阿丑气得叉腰，扭头看向身边的观音和杨戬。

    从前一直希望度化阿丑、想要引导阿丑皈依的观音菩萨，此时只低头垂眸看着她，没有点头也没有摇头，温和平静而慈悲的眼神里所传达的信息，却像是为难、是担忧。

    阿丑不由一怔，她不确定是不是自己理解错了，老婆好像不希望自己答应这条件。

    想了想，自己的的确确很久没有听到老婆说皈依的事情了，就连她在无名新山养猪养鸡鸭鹅吃，菩萨老婆也没有再劝说她放生不该吃肉，只是转身避开几位土地人杀生时的场景，到山林间远离血腥，叹息一声默默超度。

    站在另一边的杨戬面色平常，看到她投来视线便说：“阿丑，你可想清楚了，两洲互通是定数，不急于如今。你既然不愿意皈依佛门，此事就作罢吧。”

    “唔……”阿丑不断思索着定数变数，万物无亘古不变之理，唯一的不变，是万物一直在变。所以佛道两家的神佛都认可如今不通的四大洲，一定会变得互通，只是算不到具体是什么时候。

    念及此，阿丑想明白了，立刻应下佛祖的条件，说：“好，我答应了。我若不能说服你放行，就皈依！”

    佛祖尚未开口，阿丑又补充说：“对应的条件，我若是赢了，你也就得反过来皈依我。”

    迦叶金蝉子皆大惊，她在说什么？她竟让佛祖皈依她？她不过是有些人间的供奉，她有什么法门吗？

    两个光头连连劝说阿丑，如此大不敬的言语乃是罪孽！是比亵渎佛法更深刻的罪，死后要下阿鼻地狱！

    “他要求我皈依，我为什么不能要求他皈依？他答应给渡河机会的条件，是我答应皈依。那我答应皈依可能的条件，是他答应皈依。”

    迦叶无奈道：“阿丑，你这是诡辩。”

    金蝉子则若有所思，过了一会儿说：“如此反复应答条件，岂不是无穷尽？”

    阿丑叉腰的双手平举，说：“如果一开始的条件公平，就不会无穷尽了。”又往侧面歪斜了一下说，“让我这么歪着，当然难受，当然想要重新摆好。”

    金蝉子看着她手摆出的天平有些恍惚，试着帮忙解释，说：“阿丑，你这只是字面上的公平。你想要去改变一件事，你必定是要付出得多，才是公平。”

    流沙河汹涌翻滚，无形的屏障谁也看不到，直到有外力法术想要帮助凡人时，却会被拦下。

    阿丑的视线从金蝉子转向佛祖，问：“那道佛光屏障难道是原本就有吗？”

    无人回答。

    阿丑心里已经明白，暗暗嘀咕疙瘩头和光头们都讨厌。她又问：“你们说，人如果自己渡河，就不会阻拦。又说，两洲互通是定数。难道只允许传度佛法的僧人往这边来，朝圣的信众往那边去？”

    这话自然是在指责佛门，以天地法则作为私心的借口。

    对僧侣说这样的话，是毁谤，对佛祖说这样的话，是罪孽。

    迦叶正要指责，见观音往前走一步，单手为印，说：“两洲互通，百姓往来，战事、经商，为定数。”从何时起，为变数。

    如果流沙河只是一条略深宽两三丈的河，或许汉使们就能游过去了。若是一条汹涌但宽只有一两丈的河，简易的木桥就足够了。

    金色的大佛点头确认，如此定数，与传度无关。

    阿丑又问：“既然未来的人必定能过河，必定能互通，你就应该现在送他们过河。他们现在不过河，又怎沟通对面是否愿意往来，两边都愿意往来，未来才会有互通的定数。”

    否则，即便这行人能够造出一座到达对岸的桥，对岸的人若是不愿意往来，桥会被拆毁，桥上的人会坠入河中消亡。

    如来摇头，说：“现在之事是现在，未来之事是未来，正因尚未到来，所以为未来。未来之事会发生，却不是现在。”

    “你这才是诡辩！”阿丑学着刚才迦叶指责她的语气。

    此话无异于说，明天就能过河了，可到了明天，明天就变成了今天，又说：明天就能过河了。

    阿丑着急得直跺脚，分明是耍赖嘛，这哪能说得赢？她看向河面金佛的虚影，干脆也耍赖，像是确认般地问询：“这屏障是你设下的吗？”

    佛祖道：“是吾，是为庇佑西牛贺洲众生，不为征伐仇怨所困扰。”